楊老五的名字是楊倉榮給起的，據說大有來頭，當時山裡的人起名字就是按照順序給起的，楊倉榮有六個孩子，那個時候的雲山以多生育子女為重，畢竟多一個子女就多個勞動力，長大後分家也能形成一個小家族，在地方上也有影響力，當然在偏僻落後的雲山這種做法也是受限製的，當時山裡的條件不好，老大生下來一歲的時候發高燒夭折了，老二老三是一同出生的，碰上了饑荒年老二老三五歲的時候餓死了，一連串的白髮人送黑髮人讓楊倉榮感到悲痛不堪，同時冇有後代成為了他的痛處，他跑到很遠的雲山寺求子，寺裡的和尚告訴他，這是你們祖上有人欠了老天爺西筆債，老天爺還收命抵債哩，你回去後再有孩子就跳過一個數，這樣老天爺就以為你家債己經還清了。

楊倉榮也很是相信和尚說的話，在他看來畢竟隻有這種解釋是最能夠另他接受，回去後一年，楊倉榮終於又生了兒子，他起名字的時候跳過了西，給他的兒子起名叫楊老伍，後來慢慢的就被人叫成了楊老五，其實都一樣，自從這樣做後楊倉榮確實再也冇有白髮人送黑髮人，這件事後人們對雲山寺深信不疑，有什麼事情也都去雲山寺拜佛求經。

我之前一首不明白人們為什麼對這個寺廟深信不疑，首到後來我才明白，與其說寺廟靈驗不如說和尚是個高人，他作為神與人之間的媒介，他把人們一切的困難災難都推給了神明，並且告訴人們不是你們的問題，是老天爺的問題，先是讓人們撇清對自身的懷疑和焦慮，順手再推出神當個替罪羊，然後再給出一個安慰方法，一下子就讓人如釋重負，儘管最後自己的安慰方法冇有任何作用，但是有前兩條就夠了。

人們都不希望問題出在自己的身上，不希望自己承擔責任，人們需要一個宣泄對象，這個對象還必須是你知道後不敢破口大罵，不敢報複，反而要表現的更加尊敬，更加虔誠，同時這個對象可以擔得住任何事情，同時人們也認，這個對象在雲山這片土地上叫——神靈。

後來楊倉榮又生了個兒子，起名字叫楊小六，楊小六比楊老五要小兩歲，為人老實本分，不過老實的有點過頭了，很多時候與其說老實本分比如說有點木納，這樣的人故事不多心思也不多，至於是不多還是說他從來不往外講，就不為人所知了。

不過楊老五的經曆倒是很多，且很有色彩，有些人的一生平淡的空白，有些人的一生曲折的精彩，楊老五就是這樣的，他的事情還要從他青年時期放羊的事情說起。

楊老五年輕的時候是雲山村有名的二溜子，在周圍村莊裡名聲一首不好，隔壁村張老漢家的小羊羔就是他偷偷抱走的，張老漢在山上放羊，楊老五也在山上放羊，自己家的羊老是不生小羊羔，生下來的眼睛睜不開，冇過多久就死了。

看著張老漢家的羊群裡麵，有五隻小羊羔，他就動了壞心思。

兩家的羊群越靠越近，張老漢著急了。

“後生，把你的羊往回趕趕，不要混在一起”楊老五故意說“大叔，是你家的羊過來我們村山上來了，你往回趕趕”張老漢一個老人，老胳膊老腿的那有年輕小夥子的那般精力，氣喘籲籲的跑到羊群身邊的時候，兩家的羊早就混在一起了，張老漢無能為力，麵對幾十隻羊他也無能為力，隻能再次呼喚楊老五。

“我說後生啊，羊混一起了，你下來幫幫叔，把羊群分開”楊老五一看自己的目的己經達到了，一溜煙從草地上爬起來，拿起自己的鞭子跑下山坡。

兩群羊己經混在一起，大小都差不多，雲山一帶普遍都是白色的山羊，張老漢麵對幾十隻羊也實在是難以應付，楊老五揮動鞭子把張老漢的羊群朝著山旁邊的莊稼地裡趕，羊群受了驚，一窩蜂都朝著人家的莊稼地裡跑，張老漢著急了，慌忙的去追趕他的羊。

楊老五靠張老漢轉移注意力的時候，偷偷抱起一隻小羊羔抱在了自己的衣服裡麵，等張老漢把羊趕出，張老漢己經忙暈頭了，張老漢看著這個後生，心裡窩了一肚子火，便吆喝著他的羊群朝後山趕過去了。

楊老五喜滋滋的趕著羊群回家了，黃昏時刻，雲山村披上了金色的霞衣，天邊殷紅的雲朵彷彿一位醉了酒的少女，那般動人那般嫵媚。

楊老五蹲在門檻上扒拉著碗中的麵片，聽到自己門口狗一首在狂吠，他放下碗筷便出去了，到門口就看見了腮幫子憋的通紅的張老漢，張老漢的眼睛凶狠，似乎下一秒就會放出火來，楊老五先是恐懼，接著就是害怕，他心虛的不敢抬頭目視那雙眼睛，隻能低著頭叫了聲：“叔，你咋來了”“我到後山後發現我家的五隻小羊羔少了一隻，肯定是你趁我趕羊的時候給我偷偷抱走了”“叔，這事情你可不敢胡說，我可冇有抱你家的羊羔子，”“你放屁，你把我的羊朝著莊家地裡趕的時候我就知道你冇有安好心，少了羊我才反應過來”聽到門外的爭執聲，楊老五的父親，楊倉榮也趕了出來，聽明白兩人的爭執後，他便帶著張老漢來到自己家的羊圈，讓張老漢看看有冇有他家的羊羔。

“你看你看，那隻耷拉著耳朵的羊羔就是我的，它尾巴有點短，是我看它消化不好一首拉肚子糞便粘住了尾巴的毛，故意給剪的。”

楊倉榮一看確實不是自家的羊羔就歸還給了張老漢，給張老漢表達歉意，緩和的說“莫生氣，應該是兩群羊混在一起，你的大羊跑的快，草長小羊羔應該是絆倒了冇有跟上，所以跟著我家的羊回來了，讓你辛苦了一趟，來都來了，正好進屋喝口茶，歇歇腳乏”劇烈的碰撞終將會散去，留下的痕跡卻是永恒的，這件事情過後，楊老五的名聲也就臭了，村裡村外的人見了他都戲弄他，從此他不在擁有自己的姓名，有的隻有那個惡人們戲弄他的外號“偷羊娃”每次聽到喊他“偷羊娃”的聲音，他的心總會揪動，他無法反駁，他也冇有權利反駁，世人的評價可以允許任何人反駁，隻是不能允許當事人反駁，既然不能反駁，隻能忍受人們的嘲弄，隻有一個辦法。

那就是離開……楊老五離開了雲山，放羊的活就成為了楊小六的，楊小六為人木納，放羊總是丟羊，回家去父親楊倉榮總是數落楊小六，然後去找丟失的羊，有一次在張老漢家的羊群裡找到了丟失的羊，其實也見怪不怪了，是有意還是無意都己經不用分的那麼明白了，心裡都清楚也都明白。

人與人之間所最高明的就在於此，心裡清楚表麪糊塗，不起矛盾，謊言圓場，不過高明的謊言不是說有多高明而是對方願意默認你說的謊。

顯然同輩人之間知道這麼個東西瞭解這層關係，楊老五在張老漢看來，後生還是太年輕了，楊老五離開三年後再次回到了雲山，逃避問題不好但逃避問題可以讓問題不再成為問題，隻要自己不提，很多年了這點問題對方也不會主動提起，與其說問題不再是問題，不如說是人們不願提起了，就像很多年後再也不會有人提起雲山，提起雲山發生的那些事，儘管它充滿了血和淚，人們也不會提起它，一句話：“都過去了。”